杭州万松书院复建工程规划设计

　　同时，还需特别指出的是整个序列的首尾呼应的处理手法，即作为书院特征景观之一恢复的三座“品”字形排列的牌坊群作为整个空间的外部引导空间。分列桃李坪的南、两、东三面，中部虚空而待。作为高 潮的最后一进空间，则是孔子照壁和祭桌露天居中而立，直接面对周边的山体和上部的白云，在对自然的重新开放中，整个书院空间在此实现最后的凝聚，圆满地表现了“德侔天地”的无量功德。

2．3建筑设计与文化陈设

　 依据文献中的相关记载，以型制素朴，形式端庄、色彩淡雅，强调书卷气为总的要求。形式以单檐硬山为主，大成殿取歇山样式，以示尊贵。粉墙、栗柱、青瓦，材料自然古朴。主轴线上的建筑按明式建筑的风格，工整柔和，雅淡明快，简洁利落。尺度权衡与细部设计依据明代建筑通例。其他辅助建筑仿明式建筑的特征。根据各建筑在总体中的功能和地位进行单体设计。

　　明道堂 主要反映先前的教学空间特征景观。廊外檐明间布置“明道堂”匾额和“正谊明道，养士求贤”的对联。讲堂明间正中设讲台，屏风正面刊明·王守仁作《增修万松书院记》，背刊书院全景摹刻壁画。讲堂内壁做木刻、石刻多方，刊学箴、学规、题诗等。

　　居仁斋 为文物史料陈列室，展示万松书院不同时期的文献、资料，包括碑文、题刻。

　　由义斋 收集与万松书院有关的名人(老师或学生)作品、画像或蜡像等。

　　大成殿 为书院供祀之所。外檐明间布置“大成殿”匾额和“入则孝，出则悌，守先王之道以待后学；颂其诗，读其书，友天下之士尚论古人”的对联。殿正中有孔子行教立像。上有清康熙手书“万世师表”匾额，像下有石龛，有象征性的石香炉和石花瓶。殿中左右有线雕四圣像(亦称四配)，像前亦有石质神龛。左右两侧壁有十二贤(亦称十二哲)线雕石质小像，立于石质神龛之上。

　　毓秀阁 为书院藏书所在，并祭祀魁星。

3 书院外部环境设计

　　万松书院所处环境高明幽雅，极适合书院氛围的营造。以下只是对环境的整理。

　　(1)主入口：入口部分原来过于贴近万松岭路，设计中适当后退，利用现有高差，做壁刻，上书万松书院重修记。两侧台阶引导入中轴线上的甬道。入口旁植松树。在主入口对面石壁上刻写乾隆皇帝手书“浙水敷文”字样。

　　(2)泮池：因用地限制而居于一侧，与轴线两侧的牌坊成一副轴线。泮池半圆形，周边围以栏杆，并在池内植栽水草和莲花。

　　(3)九华山山脊一线：书院西部山脊一带为岩溶地貌，石峰林立，上有历代摩崖石刻多处。现修整游步道，保证石景的最佳展示。择地复建史书载“见湖亭”，留出透视空间，以取得与西湖的景观联系。拓展一定的台地，在其南部改造原有杂乱无章的地形，挖池堆山建亭，复建史载之“浣云沼”、“振衣亭”、“可汲亭”。

　　(4)梁祝景点：适合在书院中展示的梁祝故事，主要是其中的三年同窗一段。设计选择在书院的毓秀阁别院的厢房内展示，其中之一可名为梁祝书房。同时在书院外侧建读书台一座。

　　(5)植物：现状植被良好，具浓郁山林气息。但主要以落叶阔叶、常绿阔叶树为主，少针叶树。设计中尽可能保留原有大树，伐去长势差的植物，补植松树，恢复唐·白居易“万株松树青山上，十里沙堤明月中”景观。在建筑前后片植竹类，点植梅花，形成以松、竹、梅“岁寒三友”为主题的植物景观，共同完成对书院整体气氛的营造。同时，插植银杏、枫香等秋色叶植物，丰富山林景观的季相变化。

后记

　　万松书院复建工程于2001年9月开始，至2002年10月1日建成对外开放，历时一年。这是各方面努力的结果。从建成效果看，书院总体规划时的意图得到实施。虽然在建设过程中由于地形高差的变化，与原设计有些小的出入，但基本上保持了原来的设计格局。规划中所设计的由初始三座牌坊组成的外部引导空间与最后一进的露天祭祀空间的应和，观者在现场能强烈地感觉到一进进院落空间体现的书院特有的文化氛围。

　　书院落成了，杭城又多了一处景点，或说多了一处文化建筑。设计者不仅关心书院的建设完成，还更关心书院的使用。古代书院主张的是自由研究学术，重视学术上的讲辩讨论。因此万松书院的复建，并不仅仅是一处旧有史迹的恢复，也应是书院自由学术精神的恢复。书院使用者不要把书院停留在供游人游览、观赏这一狭隘观念上，而应让书院更多地参与到城市乃至全国的文化活动上来。正如岳麓书院定期组织的“千年论坛”，万松书院也可以举办一些文化讨论和学术讲座，发挥书院在现代城市文化建设及活动中的魅力。