马丘比丘宪章
作者： 来源：景观中国 时间：2007-06-18 点击： 进入论坛讨论(《马丘比丘宪章》于１９７７年１２月通过）
背景材料
１９３３年现代建筑国际会议（简称ＣＩＡＭ）通过了一项文件，即后来著名的《雅典宪章》。此后，这一文件多少年来一直是欧美高等建筑教育的指针。１９７７年１２月，一些城市规划设计师聚集于利马（ＬＩＭＡ），以《雅典宪章》为出发点进行了讨论，讨论时四种语言并用，提出了包含有若干要求和宣言的《马丘比丘宪章》（ＣＨＡＲＴＥＲＯＦＭＡＣＨＵＰＩＣＣＨＵ）。
１２月１２日与会人员在秘鲁大学建筑与规划系学生以及其他见证人陪同下来到了马丘比丘山的古文化遗址签署了新宪章，以表示他们对在专业培训及实践方面所提倡与探索的规划设计原理的坚定信念。
文件签署人明确表示《马丘比丘宪章》应当适用于各设计专业，但并不是灵丹妙药，而只是为了促进本专业的目标与职能进行专业与专业之间的综合评述。本宪章也旨在促进公开辩论，并过问向各国政府所能够做到也应当采纳的有关改进世界上人类居住点的质量的政策与措施。
国际建协（ＩＵＡ）将授予国立利马大学以显赫的琼·柴祖勉奖金以表彰该大学召开国际著名设计人士座谈会起草本宪章的首创精神。此奖金将于１９７８年１０月在墨西哥城召开的第１３届国际建协大会上正式颁发给宪章签署人代表团。
马丘比丘，诗人，派白罗、聂鲁达（ｐaｂｌｏＮｅｒｕｄａ）曾以他的卓越的隐喻笔法把这座被人遗忘的城市描写成为“最崇高的人类文化熔炉，它长期寄寓着我们的沉默。”我们这些聚集在一起的建筑师、教育家和规划师，承担了冲破当前的沉默这项严肃任务，本文件就是我们第一次集体努力的结果。
自从现代建筑国际会议（ＣＩＡＭ）发表了关于城市规划的理论与方法的文件以来，几乎已有４５年，那文件就是《雅典宪章》。最近几十年来出现了许多新的情况要求对宪章进行一次修订。我们的成果应当成为国际性的各专业间的分析与辩论的课题。所有国家的知识界和专业人员，研究院和大学都应来参加。
过去曾有多次努力，想把《雅典宪章》更新一下。本文件只是作为我们所承担的工作的开始。１９３３年的《雅典宪章》仍然是这个时代的一项基本文件；它可以提高改进但不是要放弃它。《雅典宪章》提出的许多原理到今天还是有效的，它证明了建筑与规划的现代运动的生命力和连续性。
１９３３年的雅典，１９７７年的马丘比丘，这两次会议的地点是具有重要意义的。雅典是西欧文明的摇蓝，马丘比丘是另一个世界的一个独立的文化体系的象征。雅典代表的是亚里士多德和柏拉图学说中的理性主义，而马丘比丘代表的却都是理性派所没有包括的，单凭逻辑所不能分类的种种一切。
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