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描述·诠释·判断——现代景观设计批评方法研究

作者:宋本明 来源:《城市环境设计》2007(05):106-108 时间:2007-11-07 点击: 进入论坛讨论

  3 景观设计批评的操作

  3.1 描述
  描述,是对于景观现象的客观性叙述,是以中立的态度将客体涉及的各个层面呈现出来。描述态度的中立,从现象学意义上解释,它需要遵循“现象的还原”原则,通过主体客观的描述,使对象自我呈现,让作品自己说话,使之被大众理解和掌握。
  由于景观设计批评客体类型的不同,对它进行描述的内容和侧重点也有所不同。对具体景观设计作品的批评,描述内容主要关注的是景观设计作品本身,涉及到在景观创造过程中景观项目的社会条件、自然条件、场地现状等背景概况的描述,也涉及到景观的布局、结构、语言、手法等设计本身的描述。当然,对具体景观设计作品的批评,离不开对景观创作者的了解,也离不开相关的景观风格与流派的研究。
  例如,对法国巴黎拉维莱特公园的研究,需要对公园设计方案产生的背景、公园三层结构体系和功能布局进行叙述,需要对结构主义的思想渊源以及设计者伯纳德·屈米(Bernard Tschumi)的思想进行阐述。对纽约中央公园的研究,需要对纽约中央公园的总体布局、设计语言、设计手法和风格,以及美国公园运动的产生历程、美国当时的社会思想基础和弗雷德里克·奥姆斯特德(Frederick Law Olmsted)的设计理念进行客观的叙述。
对景观设计创作者的批评,描述内容主要关注的是创作者自己特有的创作轨迹,也就是创作者主要景观作品的构思、各个景观作品在设计过程中的演变,以及创作者的职业经历、教育背景、设计思想的源流、所处的社会环境、风格演变的轨迹等。例如,我们在讨论丹麦建筑师乔恩·伍重(John Utzon)时,就要深入了解他的经历和教育背景,研究1946年他在芬兰建筑师阿尔瓦·阿尔托(Alvar Aalto)事务所及1949年在美国建筑师弗兰克·劳埃德·赖特(Frank Lloyd Wright)的事务所工作时受到的教育,研究勒·柯布西埃(Le Corbusier)对他的影响,以及阿兹台文化和玛雅文化给他的熏陶。在讨论伊安·麦克哈格(Ian McHarg)时,不仅要叙述他在《设计结合自然》这本书中所提出的生态规划的观念,以及在美国华盛顿特区、纽约斯塔腾岛等许多地方的评析研究中呈现出的思想及方法,而且需要了解童年时期在苏格兰的生活、青年时期在哈佛大学的教育对他学术观念形成的影响,还要研究20世纪上半叶兴起的生态主义思想和建筑师路易·康(Louis Kahn)对他的影响,研究在苏格兰和瑞士养病的经历对他思想转变的巨大作用,从而全面理解他的思想理论形成的历史轨迹和时代必然。
  对景观设计理论和思想、运动和思潮、流派和风格的批评,描述内容主要关注的是该理论和思想、运动和思潮、流派和风格形成的社会政治、经济、文化基础、演变的历史轨迹以及代表人物和主要景观作品。例如,我们在讨论北欧的现代景观设计风格时,需要对当时北欧的自然环境和社会政治基础进行叙述,研究“斯德哥尔摩学派”在北欧现代景观中的地位以及影响,研究阿姆奎斯特(Oswarld Almqvist)、布劳姆(Holger Blom)、格莱姆(Erik Glemme)、布兰德特(Gudmund Nyeland Brandt)、索伦森(Carl Theodor Sorensen)、安德松(Sven-
Ingvar Andersson)的思想和作品。在讨论极简主义景观时,需要对极简主义绘画、极简主义雕塑和极简主义小说的基本特征和思想演变进行叙述,需要研究禅宗思想与极简主义艺术之间的关系,需要研究丹·克雷(Dan Kiley)、彼得·沃克(Peter Walker)的思想及其作品。

  3.2 诠释
  诠释,从解释学的意义上讲,就是对作品的理解。它不仅是对创作者创作的“物质”层面——要素、形式、结构做语言学上的分析,更是要对作品进行“精神”层面的解读,理解作者在创作过程中所表达的思想和观念,探求语言和思想、形式和意义的关系,揭示出隐含在景观现象背后的社会动因和机制。从这个过程来,诠释的目的在于复原和重建作品本身的意义,即通过诠释,使作品的意义或作者的思想在理解者头脑中进行还原。只有实现这样一个还原,才能正确理解和把握景观作品的真实性,这是实现批评的一个前提和基础。
  诠释作品的涵义,必须遵循思维运动的规律,才能保证结果的科学性和正确性。因此,运用逻辑的方法是不可缺少的。逻辑思维注重思维的规律性,逻辑学的方法就是主体掌握思维的规律性后,用来研究客体的一种程序化的思维途径和方法,它按照逻辑规律,借用概念、判断、推理等逻辑形式和比较、类比、归纳、演绎、分析、综合等方法来理解事物,获取正确认识的成果。在逻辑思维的方法中,归纳与演绎、分析与综合,这是最重要的两种方法。

 

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