真 诚——读伊利尔·沙里宁《形式的探索》

　　二十世纪以来，自然的演变路线已在人们的意识之外悄悄中断，在探索中，置身于高科技时代的人们正经历着原始人刚刚认识世界时同样的困惑和迷茫。形式上出于“焦虑”的随意借用和组合，更加深重地打击了人类对于美的鉴赏和理解，使人们长久热衷的“异地摘来的花朵”，可能是美的，但并无根基。各种偏离了最初的真诚的“风格”和“主义”如遍布的荆棘。不过，这并不是说所有情况都如我们所描述的那样糟不可言。要知道，任何事物都是复杂的，当代也是如此。事实上，此时期中仍有一大批优秀的真诚的艺术家，某些卓越的人物。这是真的！不仅有那些正在脱离模仿性形式的艺术家，而且还有许多朝气蓬勃的人，正在试图摆脱既有的包括所谓自称“先锋”的流派的束缚。物有极而必反，形式发展的总的方向不会改变。所以，我们并不担忧。可以肯定，以前每一个真正的形式出现之前，都得经历许多“主义”。然而，时间已经把这些“主义”的分歧点逐渐磨平，使它们统一在一个统合的模式之中。这些“主义”对于后人来说，已经变得难于分辨了。文艺复兴之后尤其近代以来众多的所谓“主义”，虽然背负了自我意识的重荷，错引着每一份真诚，但是，真实的本体的回归，基本原理、基本规律的重新认识，会让后世的艺术家看到我们这个时代的“形式的森林”——而不是个别的“树木”。
当然，转变是渐进而缓慢的。它曾经需要而且仍旧需要一段漫长的时期，才能形成最后的特征。在这方面，另外要记得一件事，就是即使在这种情况下，不同的艺术形式——以及在不同的国家中——其转变的时间也大不相同。
　　在艺术发展的漫长年代中，无论美轮美奂的雅典卫城，还是意味深长的耶稣殉道处，或者一尊中国古代的方樽，哪怕再小，只要它饱含真诚，它的形式就要带着它的时代的深深烙印，而且是政治、经济、文化、传统、地方特色和民族风格不加区别的以同样重要的地位加于一身。出于真诚的建筑反映着整个时代。
因而我们知道，形式的探索并非“形式”的探索，那是沙里宁先生以真诚所写的真诚，“形式”不过是个引子。

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[1] 伊利尔·沙里宁（Eliel Saarinen，1873～1950），美国著名建筑师、杰出的建筑理论家。出生芬兰，1923年移居美国，1934年创办匡溪艺术学院并任院长，《形式的探索》即在匡溪完成。他的儿子埃罗·沙里宁（Eero Saarinen，小沙里宁）也是美国著名建筑师，其最著名的作品为肯尼迪机场。
《形式的探索》中文版全名为《形式的探索——一条处理艺术问题的基本途径》，为“建筑理论译丛”之一，中国建筑工业出版社出版，顾启源翻译。