中国环境保护高层论坛演讲实录

摘　要：今天在座都是环保方面的专家和领导，今天讲的是另一个基础设施，叫城市的生态基础设施，这是第一次在厦门国际绿博会上提出的，为了城市的发展，应如何来建立一个城市的可持续发展的基础设施。

　　中国环境保护高层论坛
　　主办单位：人民日报信息中心
　　演讲人：俞孔坚
　　演讲主题：建立一个城市的生态基础设施
　　时间：2002年04月01日
　　地点：北京悦都酒店三层会议室

　　现在大家都在搞城市建设，但是现在主要注重的是城市市政基础设施建设。修马路、建城市广场、搞水电、管道、高速公路，都是城市的市政基础建设，是城市可持续发展的一个骨架。城市没有基础设施是可能持续发展的，没有高速公路，它是不可能持续发展的，没有供水设施，排水设施，城市是不可能持续发展的。

　　今天在座都是环保方面的专家和领导，今天讲的是另一个基础设施，叫城市的生态基础设施，这是第一次在厦门国际绿博会上提出的，为了城市的发展，应如何来建立一个城市的可持续发展的基础设施。十大战略，在什么背景下提出的呢？最近我写了一篇《哭泣的母亲河》。大家应该知道你所看到的东西，应该如何来理解，如何来改善。南方的河，北方的河，都是我的母亲河。可是她们都在哭泣。哭什么呢？我那残酷的儿女们啊，你为什么要捆绑我柔弱的躯体，将我肢解，令我断流？流动是我的天性，连续是我的生命，从雪山高原到林莽峡谷，从平原浅坡到湖角海滩，我之于生命的地球正如血脉之于人类，也正因为我的流动和连续，才使你有一个美丽的童年，美丽的梦。这是哭泣河流的，河流，我们天天在肢解我们的河流，天天在用水泥捆绑我们的河流，失去了我们河流原来的连续，原来的生命。水流是地下唯一的连续体。因为水是从喜玛拉雅山上流下来的，从黄河的源头一直可以找到长江的源头，直到汇入太平洋，大西洋。所以地球上，只有水流才是连续的，但是我们现在正在切割这个连续。正如人的身体是有血脉在连续，而人类很残酷，肢解我们的河流，所以地球之于生命在延续，就面临这危机。这是第一个，在切割水体的连续。

　　第二个，河流在哭什么呢？我那无知的儿女们啊，你们残忍地将我裁弯取直，再用钢筋水泥捆绑我本来自然优美的躯体，令我窒息，如同僵尸。我曾经有浅滩深滩，如晴天响着动人的乐章，肥沃的水草在我身上舞动，青蛙和涟漪唱着黎明日暮的歌，好大的浓荫啊，有成群的鲫鱼在我怀抱里共享自由与欢乐。我让洪水缓缓流过，秋旱来临，我释放不尽的涌泉。而人们在做什么呢？在河道裁弯取直，认为是在排洪泻洪，大江南北，所有的河流，大河小河，都在被裁弯取直。河流原来是有深有浅，有突有凹的。凹的地方有各种鱼在那里嬉戏，突的地方有各种耐旱的草，深的地方有鱼在那里产卵，浅的地方有水草在那里舞动。这是第二个无知。裁弯取直，残忍！以北京为首，就在大搞这个，上海也是这样。第三个，哭什么呢？我那卑俗的儿女们啊，你们嫌我草灌丛生，包容泥土万物，可那何尝不是我的美德；你们嫌我曲直蜿蜒，自然朴素，可那何尝不是诗的源流，画的源流；你们认贼为父，让生硬的水泥和花岗岩奸淫我那洁白的躯体；你们浮华虚伪，让意大利的瓷砖、荷兰的花卉和美利坚的草坪，污染我的玉体，令我面目全非；用荷兰的郁金香、用美国的草坪、用意大利的瓷砖在装饰我的河岸，装饰我的河流。河边原来丰腴的水草没有了，原来的杂草没有了，现在就变得花枝招展，用的都是进口的装饰，进口的"化妆品"，这就是卑俗，把画的源流，把诗的源流给抹掉了，认贼为父，把瓷砖认为是好的。所以说，南方的人，北方的人，你来自于南方，来自于北方，你们曾经向我排泄污秽的俗流，在座的有的是厂长，有的是工厂来的，而今拿我开刀诊治，有防洪，制洪指挥部，有搞河道诊治指挥部的，高举着泻洪的立论，开着坦克，不知道你们还记得吗？我是你们的母亲河。河流是人类童年最美妙的梦，你想想看，所有的诗，所有的画，离开了河，离开了溪流，离开了水，就没有诗，就没有画，你也就没梦，儿童也没有童话的世界。这就是首先我要哭泣，要哭泣我们的母亲河。现在大江南北都在搞这个，我希望这种哭泣感动世人，你们能够重视。

　　接下来，是十大战略，景观生态的十大战略，要建立一个生态基础设施，这个基础设施就是未来的城市空间，可持续的一个景观战略，一个景观格局，这格局就像人的骨架一样，它是未来城市安全的保障，未来城市居民身心再生的需要，是身心的再生。这个地球不是人类一个人的，不是人类一个物种的，生物具有多样性。是多种生物共同拥有的地球。所以要维护自然过程，维护生物多样性，这个维护自然过程，就是维护水的过程，风的过程，营养的过程，流动的过程。所以要维护它的连续性和整体性。你再看看这个大地，为什么这个生态基础设施很重要。这是1984年的北京，这是2001年的北京，去年的北京，看这个沙漠化，扩展到多大的范围，没有生命，没有绿色。改革开放不到20年，你看这个变化，整个中国大地都在变化，这是生态战略提出的背景。我们在座的各位，希望将来有机会当市长，市长需要一个长远的战略，而不是短期的行为，人类之所以到今天这个程度，主要是缺乏大战略，缺乏大决策，哪一个工厂它没有想到要用战略的眼光来对待市场，市长也是一样，在位的时候要完成他的功绩，他的战略，一个真正的好市长，他就应该从战略的角度，来维护生命的城市，让城市具有生命。那么如何来做好这个呢？

　　第一大战略，就是要维护和强化整体山水格局的连续性。还是回到北京来讲，元大都为什么选在北京？北京的整个山脉是连续的，一直连到昆仑山，从昆仑山脉一直到太行山脉，到燕山山脉，然后到北京嘎然而止。所以北京背后靠着的是一个连续的山脉，正因为这个连续，所以才有充分的水源，连续在古代，是非常重要的，像风水，龙脉一断，气数就断了。在明代就有明文规定，北京的西山是不能乱开挖的，不能砍伐，不能挖土，不能开山，所以说这个就是祖脉，当时是中国的祖脉，一个国都的所在地。国就是家，家就是国，保护这个祖坟的气脉，保护它的连续性。把山水的连续性作为社会能否繁荣的重要地位来对待，要建设秀美的江山，这是非常重要的。最主要的是维护山水的连续。如果山都不连续了，水也不连续了，那这个社会不就要动荡了吗？"穷山恶水出刁民"，"秀美江山出人才"。这就是社会跟这个大地景观、大地生态景观的连续性、完整性它们之间的关系。社会的昌盛、土地是否完整、是否安全，直接影响社会的安全。历史上有好多这种例子。好多王朝，巴比伦王朝，两河流域的文明，大地景观发生了变化，生态系统遭到了破坏，然后面临灭亡。大家从这个水体分析上能够看出，水是连续的，而你在任何一方筑一个坝，都会影响这个枝节的连续性。我们地球上的大部分生命都是通过风和水来传播的，我们吃的好多鱼，都是在河里产卵，在海里繁殖，在海里生长，然后又回到河里。这就是为什么连续性有那么的重要。当年我们人类在探索的时候，就是沿着河流一直下来的，像北京猿人，在山顶洞，龙骨洞里居住，然后又突然消失了。就因为气候变化了，你可以想象，如果当时没有永定河河谷，如果它不是沿着永定河河谷一路下来到到陕西、山西，50万年的时候它消失了，10万年的时候它又出现了，气候变好了，它就又活过来了。所以说这种连续的廊道，对人跟动物是一样的啊。像大熊猫，就在建廊道，连续的廊道以保证它的存活，就需要连续性。大地格局的连续性是非常重要的。人类建了高速公路，连续性增强了，而生物的连续性却被高速公路破坏了。山道、水流被切断了，每一天都有物种在消失，连续性没有了，它能不消失吗？物种也在退化，山体、水系、植被的连续性是连在一起的，有了完整的自然的过程，有了山的过程、水的过程，有了风的过程，那么物种才有了它的连续。就像神经，就像血脉一样，它俩是叠加的。刚才讲了，古代对于格局的连续性是非常讲究的。这是我们古代一个聚居地的一个非常理想的模式。龙山、龙脉，这是绝对要保护的。如果把龙脉给切掉了，那么你的后代就出不了关了，或者说，甚至是绝种了，有这个说法。古代有"独山不能葬"，"断山不能葬"，独山、断山，就是龙脉已被切掉了的山，"裸山不能葬"，所以古代选风水的时候，哪怕是选个墓地，他都要强调"裸山"，你们看看，大江南北，凡是裸露的山，是没有坟的，更没有人居住了。"断山不能葬"，它都露出了裸露的骨肉了，还是不能葬。我最近刚从四川回来，在四川，从黄龙、九寨到成都的这条路上，是非常险的。在路过的时候，就看到了一个地方：老龙滩。古代看到这个老龙滩的时候，是连续的，就像看到一条龙一样。结果开山的时候，把龙给炸了。底下都露出龙骨了，结果那地方就常有事故发生，老出车祸。我去的时候就看到两辆车跌到深潭里头。照片上能看清楚。山是连续的，你的路要沿着这山的方向去开，就不会有太大的危险，但是如果山变陡了，拐弯了，流线不顺畅，所以就老会有事故发生。维护山体的连续性就是要根据地形，根据山水来修路，不要硬断它的山脉。而你看古代，再穷的地方它都要保存它的龙脉，保护它的血脉。像58年大跃进的时候，在萧山，风水林还郁郁茺茺的。不像现在，砍树是违法的，那个时候，就叫你砍，不砍才是违法的，是要坐牢的，但是当地的居民，就抱着一种信仰，保护他们的龙脉，不准砍树，维护了山体的连续性。但现在我们已经忘记这些了。整天在开山。