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古村落与水的亲密相处以及现代借鉴意义

作者:杜羽丰 来源:金华日报 时间:2007-06-09 点击: 进入论坛讨论

  水、空气、阳光,是生命三大要素。因此,水在古代的村落建设中,如何更好地为村落居民所用,以及人与水的和谐相处,成了祖先对于家园的具体要求。随着新农村建设拉开序幕,我们看到许多村庄与水的紧张关系引人深思。本报推出此文,以冀对当前新农村建设起到点滴借鉴作用。

  寻找诗意的栖居地

  寻找诗意的栖居地,营造家园,是我们每一个人的梦想。而水,是家园最为诗意的载体。
  翻开历代家谱,不难发现,我们祖先在寻找一个新的居住地的时候,往往会有沿河而下或者溯溪而上的举动。对于这种举动,他们特意把它记载进家谱,意在告诫后人,水对于村庄的不可或缺。祖先披荆斩棘,筑沟渠挖深井,开辟道路,造梁搭屋,建设家园。子孙繁衍,渐渐形成村落。
  农民对于山、水、土地等大自然的感情是难以言表的,他们珍爱着自然,创造着自然。他们日日耕作,更多的时候不仅仅是为了活着,而是为了实现对美好家园的渴望。所以对于家园的营建,是几百年,甚至上千年持续不断的工程。
  “茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”溪水之畔,茅屋之前,老头儿老太太正在悠闲地聊天。孩子们有耕、有织、有乐子,各得其所。宋朝的辛弃疾描绘了一幅其乐融融的农家幸福生活场面。
  试想,自家门前宅后,有清流涓涓,既可洗涤,又可防火,夏季更可降温,这是何等惬意的住所。

  家园因为水而充满了灵气

  在江西婺源,村落多依河而建。河水映衬着村落,村与水之间的和谐,显露着它们的灵气和秀美。处处小桥流水人家,美不胜收。
  在水系发达的江浙平原地区,过去的交通主要靠水运,因此村落多依水而建。有的在河一侧,有的夹河而建。房屋相互毗邻,朝向多依河而定。河边设有不少公用或私用码头、河埠。建筑也往往做成骑楼或廊棚形式。江南古镇周庄、西塘、南浔、乌镇都是这方面的典型代表。
  尤其需要重点提到的是,世界历史文化遗产——安徽黟县宏村,始建于南宋绍熙年间,绵延至今已有800余年。古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系,是当今“建筑史上一大奇观”:巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。引清泉为“牛肠”,经村流入被称为“牛胃”的月塘后,经过滤流向村外被称作是“牛肚”的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种“浣汲未防溪路远,家家门前有清泉”的良好环境。

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