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论乡土景观及其对现代景观设计的意义

作者:俞孔坚 王志芳 黄国平 来源:《华中建筑》2005(04):123-126 时间:2007-06-21 点击: 进入论坛讨论


  那么我们进行乡土景观研究究竟对设计尊重人和注重日常人的行为、以及创造具有现代意义的景观有哪些重要意义呢?

  其一,为当地人的生活而设计:解读乡土景观是规划和设计景观的前期过程,它使我们能够更为透彻地、更深层次地了解地方的行为和景观特点及风俗, 更深层次地把握我们设计所要面对的参考系。诚如美国著名建筑诗人哲学家路易•康所言:“今天,我们生活在现代建筑园地。但同今日建筑相比,那往日奇迹般的建筑艺术于我有着一层更为密切的关系。他经常是我脑海中的一个参考系……”(转引自赵鑫珊,1998)。客观的参考系对我们的规划设计很有启发意义,我们也会尊重地方人的行为特点和禁忌,不会只为自己的理念而设计,而是为地方人的生活而设计。

  其二,感情与态度的交流:解读乡土景观是规划设计者与地方居民交流情感与态度的过程。设计者与使用者对景观的感知存在差异性。拉普卜特(1997)的研究表明设计者与用户、与不同的用户群体,对环境有不同的察觉和评价,以致设计者预期的意义可能不为人所察觉;如察觉了,却不被理解;即使在既察觉又有所理解的情况下,却又可能被人所抵制拒绝。

  其三,没有设计师的设计:建成环境和其内所发生的社会实践和生活之间在有意和无意中彼此相互影响。乡土景观作为一种自发或半自发形成的景观形式,有助于我们发现什么是我们不能或不应规划的,没有建筑师的建筑和没有景观设计师的的景观从一定程度上讲能够弥补规划设计的弱点。那些未经过刻意规划设计的景观、或者未经过我们时代设计体系中设计师之手的景观能够告诉我们当地人喜欢怎样利用自己的空间形式,能告诉我们怎样的空间形式在当地更为适合。这样我们也就能够为其发展和使用留出一定的空间。规划设计的缺陷能从乡土中得以体现。两种规划设计的自觉与不自觉的过程是互补的(Krishenblatt-Gimblett,1999)。

  其四,新形式的灵感源泉:乡土景观是当地人适应地域气候、土地上的自然几人文过程的适应的物质形态的表露。利用和回避风的形式、利用和回避太阳光的形式、利用和回避水的形式、利用和回避动物及人流的形式、以及多样化的乡土形式所给人的独特体验都为设计具有地域特色的现代景观提供了不尽的源泉。

  一种理想的景观,无论是没有设计师的、基于经验的前科学设计,或是基于科学理论和方法的现代设计,最终都将走向天地、人、神的和谐(俞孔坚,1998,2000)。理解乡土景观如同掌握最现代的科学和技术一样,都有助于景观设计师的作品离理想景观更近些(图4-7)。




  图4-5:“鱼嘴的灵感”:都江堰广场中心水景设计,其灵感来源于当地千百年来用鱼嘴来分水并灌溉整个成都平原的乡土景观和水利技术(该设计获2004年Architectural Review Ar+d recommended,土人景观设计,曹扬 摄)


  图6 广东中山岐江公园:乡土野草的种植设计,源于当地甘蔗地的体验(该设计获2002年全美景观设计荣誉奖,土人景观设计,俞孔坚摄)

  图7 沈阳建筑大学:大面积的水稻种植作为一个全新校园景观的一大特色,其设计灵感源自东北稻的种植景观,它不但在很短时间内起到校园绿化的目的,而且造价和维护成本很低,并能盛产作为大学纪念品的“建院金米”(该设计获2005年全美景观设计荣誉奖,土人景观设计,俞孔坚摄)。

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