走进艺术与科学创造的深境——关于《物之道》和《生之欲》两性雕塑作品创作之思

　　吴冠中先生的生命雕塑--《生之欲》的创意，来源于他身后的人文修养和对美的事物本质进行抽象概括的敏锐直觉，特别是他充沛的情感所体现出的激情。他在观看清华大学生物系饶子和教授演示的蛋白基因结构时，发现了生命微观世界中蕴藏着的美的形式，并看到科学的微观世界的自然状态中所包含的艺术形态和诗意境界，他的艺术创作欲望被激励--生命雕塑的创意诞生了。为了使这已创意在我们深入创作中达到理想的境界，他强调既要体现蛋白基因结构形态和形式的本质，充分表现出生命基因的勃勃生机，并要以浪漫的诗意语言色彩来表现和提升他的美学境界。我理解这是艺术的最基本规律，既要尊重它的原型美，又要超越现实的存在，创造出富有生命的艺术美。

　　怎样才能准确表达两位先生的创意呢？面对两位先生原本就高山仰止之感，在面对两个陌生领域的雕塑创意怎敢贸然行事呢？但是两位先生提出的富有诗意的创意和创意中蕴含的人的生存和存在的终极境界的诱人魅力，又使我知难而进，激情涌动，不由自主地进入了创作状态。

　　在我沉思于物质雕塑的创作初期，恰巧首届《艺术与科学国家作品展暨学术研讨会》筹备工作组按李政道先生之嘱，由中国科学院高等物理研究中心秘书长柳怀组先生协调，要部分筹备组工作人员前往上海科学院生物研究所、天文研究所、硅酸盐研究所等科研机构介绍《艺术与科学国际作品展和学术研讨会》筹本诶荣，并深入了解科学研究的情景。这是一次难得的机会，我又有幸随行。

　　这次观摩使我们这些过去从不与科学技术打交道的人，对这一陌生领域形成的狭隘观念豁然敞开。现代科学技术给我们展示出另一个艺术的世界，这个世界的存在在我们生存和存在的自身，它存在的诗意状态和境界决定着我们生存和存在的境界。艺术与科学的创造使我们人类生存和存在的诗意方式。因此我们人类诗意地存在着，并不写的追求着诗意境界。此外在李政道先生的关照下，中国科学眼高能物理研究所所长、高能物理专家陈和先生又特意安排我到正负电子对撞机现场进一步深入熟悉和了解关于物质雕塑创意的相关科技知识，并又给我提供了相关的丰富资料。接着我又收到清华大学饶子和教授的蛋白基因结构的动画素材。

　　无论是李政道先生向我介绍的物质世界的结构和科学观念，还是深入科学领域的观摩和体验，直觉告诉我，一切科学揭示的存在和生存的最高境域都是诗意的存在。在诗意存在的境域中，一切存在的高级状态又都具有艺术的特征。科学家作为创作者也具有艺术家的诗意气质，从某种意义上说，他们都是表现宇宙真实存在的艺术家，而艺术家则是表现宇宙真实存在的科学家，因为他们按照美的科学规律探索和创造着世界，科学家和艺术家的存在状态是一种高级行为方式。作为存在者的存在显现，这种高级行为方式本身就构成了宇宙万物?神性"和诗意的艺术特性。因此，科学家和艺术家作为揭示宇宙和情感奥秘的探索者和创造者，前者的最高境界是以人性之浪漫情怀拥抱宇宙之道，后者的最高境界是以按宇宙之道表达人性的浪漫情怀，他们追寻的终极目标都指向了真、善、美的最高境域。这个境域就是存在者存在的境界。