新现代主义——现代主义的回归与超越
作者： 来源： 时间：2007-07-03 点击： 进入论坛讨论所以，这种需要，就不仅是物质的，也是精神的。这种“现代化”所实现的国家实力，就不止是生产力的硬实力，更是一种包含了文化力或文化国力在内的软实力。吴良镛先生说：“目前，商品的竞争战略观念已经从产品竞争转变到'核心专长'的竞争，要拥有别人所无的优势资源，那么，在建筑领域呢？有人说21世纪竞争将取决于'文化力'的较量，对建筑来说，是非常确切的。所以，中国建筑师要赢得竞争，就理应熟悉本土文化，拥有这个优势。” ①国家信息化测评中心副主任姜奇平先生也认为：“软技术、文化力逐渐取代硬技术，成为了产业核心竞争力。软实力上的落后，会直接导致产业的落后。……发达国家借助硬实力的强大，利用全球化，将消费主义文化推广成一种普世价值，消解着穷国的民族文化。但事情显然还有另一面，东方的知识和价值体系，在物质资源和能源越来越稀缺的大背景下，在以人为本、可持续发展方面，可能取得不亚于西方话语权的价值认同。”他认为：“东方价值将是完全的信息化状态或后现代状态中，最有生命力的价值体系。最主要原因是，东方价值同以人为本、可持续发展相匹配。”他甚至预言：“一旦工业化在全球完成，西方文化就走不远了。”
所以，我们的“新现代化”的一个很重要的观念就是除了理性的回归、保护环境和环境的多样化，节约能源，从资源消耗型转到资源节约型以外，还要保护一切优秀的文化和在全球化的背景下提倡文化的多元化。
这也就是说，我们的“新现代主义”与西方的经典“现代主义”建筑的“合理”与“理性”就颇有共通之点，用我们习用了的语言，正与“适用、经济、美观”的提法对应。吴良镛先生最近转述的荷兰建筑师提出的“Back to the basic”（回归本体），按我的理解，可能就包含向这种“合理”与“理性”的回归。但我们的“新现代主义”与经典“现代主义”的忽视人文精神、忽视传统又有所不同，而与“后现代主义”的要求传统的复归、艺术性、人情味、乡土、大众化和装饰则有所相通，是一种注重发扬和保护文化的多元化，尊重各国各民族文化传统的观念的主张，所以，我认为，在我们的口号中，在必要的情况下，还得加上对“文化”与“艺术”的追求。但“新现代主义”与从“后现代主义”恶性发展的消费主义、个性主义又有很大区别，包含着资源的节约，保护环境和环境的多样化等内容。
人们经常在讨论什么是先进，什么是落后的问题。我认为，当前那种片面追求新、奇、特、怪、洋的最糟糕的现代派建筑观念，才是保守的，落后的。中国的建筑艺术应该永远立足于本国本民族的文化土壤和中国现代的多元生活之上，多元吸收、多元创造、多向量地满足生活对建筑提出的物质和精神要求，这种观念，才是最现代的、与时俱进的，才是真正先进的！
观念的更新是最重要的，观念更新了，才能明辨是非，坚持正确的方向。
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