妙心寺-日本

　　妙心寺历史
　　妙心寺的开山祖师是关山慧玄(无相大师)，奠基人是花园法皇。
　　从镰仓幕府(1192—1334)灭亡到室町幕府(1334—1573)崛起的这段时间，史称日本南北朝时期，社会动荡，人心惶惶。日本第九十五代天皇、二十二岁即成为太上皇的花园法皇(1297—1348)，对此深感忧虑，为求国泰民安，开始学习佛教，并拜临济宗大德寺开山——大灯国师(宗峰妙超)为师。建武四年(1337)，花园法皇发愿将其花园离宫改为禅寺，取名正法山妙心寺。同年，宗峰妙超示寂后，花园法皇又从其弟子关山慧玄在妙心寺参禅十余年。关山慧玄被尊为妙心寺开山祖师。
　　无因宗因是妙心寺第三代住持，是将妙心寺法要仪礼完善统一的第一人，同时他将关山禅法向地方扩展，先后创建了观音院(河内)、退藏院(京都)、海清寺(摄津)等寺院。当时正值室町幕府时期，禅宗分为五山与林下两系。五山是受幕府保护的官寺，如京都的南禅寺、天龙寺、相国寺、建仁寺、东福寺，镰仓的建长寺、圆觉寺等；不受幕府保护管理，在地方建立的寺院称林下，如曹洞宗寺庙和临济宗妙心寺、大德寺都属这一类。由于妙心寺等地处京都，又与五山比邻，因此又称为山邻派。在妙心寺开创五十周年时，曾一度改名龙云寺，公元1432年又恢复原名。永安四年(1447)成为大德寺的下院，当时遭到了一休宗纯等大德寺僧的强烈反对(一休宗纯即日本动画片《聪明的一休》的原型)。
　　公元1467年，妙心寺因应仁之乱而被烧毁，在住持雪江宗深的带领下，妙心寺不仅得以修复，还完成了开山祖师顶相(即画像)及寺史《正法山妙心禅寺记》，确立了妙心寺的寺院管理制度，并著有《开山实行记》。另外，雪江宗深的四大弟子分别是龙泉派(景川宗隆)、东海派(悟溪宗顿)、灵云派(特芳禅杰)、圣泽派(东阳英朝)等四派之祖，而且四人轮流担任妙心寺住持，任期每届三年。妙心寺住持任职从此制度化。
　　近代初期的妙心寺，名僧辈出，如愚堂东寔(正法禅)、云居希膺(念佛禅)、盘珪永琢(不坐禅)、一丝文守(持戒禅)，受到地方大名(即地方诸侯)的保护与支持，势力更加壮大。至宽政元年(1789)，妙心寺塔头僧寮达百余所，下属寺院五千余座，江户时代(1608—1868)就已成为临济宗最大的本山。
　　江户时代中期，日本禅宗史上出现了两大高僧：古月禅材和白隐慧鹤，二人都是妙心寺派的禅僧。特别是白隐慧鹤(1685—1768)，是中兴日本临济禅的禅僧，被誉为“五百年间出的大德”。他驻锡骏河原之松荫寺，创建了龙泽寺，经常到日本各地说法，著有《夜船闲话》等多部著作，还精通书画，有多幅佳作流传至今。其“只手声音”公案闻名于世，让参禅者听单手之声，即没有声音的声音。
　　公元1868年，日本开始明治维新，颁布神佛分离令，各地发生废佛毁寺活动，妙心寺也受其影响。在明治时期，妙心寺派创办了宗议会，开设了专门道场和般若林。般若林就是今日妙心寺派立大学——花园大学及花园高等学校(高中)的前身。