隔街相望的山西会馆和三学寺
作者：刘晓莉 来源：千华网 时间：2007-12-01 点击： 进入论坛讨论应该说充满佛学精妙的三学寺与商人落脚点的山西会馆，不仅文化毫无相似之处，就是建筑的落成时间也相差千年以上。而这两栋古建筑之所以常被同时提起，一是因为它们都是省文物保护单位，二则是它们是隔街相望的近邻。
北方会馆的典型代表———山西会馆
7月7日，在海城文管所所长刘强的陪同下，“文化之旅”采访组从海城市政府出发，经过一条主路，穿过一个繁华的菜市场后，汽车拐进一条窄窄的柏油路上。一种古老、苍凉的感觉逐渐在内心弥漫起来时，车子在一个小门楼前停下，车轮的“嘎吱”声与司机的声音同时响起，“会馆到了。”
关帝旧龛
行至山西会馆大门，黑底金字的“武胜”木匾高悬在屋檐下面，商人会馆怎么会有这样的牌匾？随行的文管所工作人员解说，“这山西会馆本来就是关帝庙，后来因为山西商人捐助修缮，就改为山西会馆了”。而《海城县志》，为我们提供了历史变迁的更准确记载：“关岳庙又称武庙，本为关帝庙，在城西门外大街路北，正殿三楹，后殿五楹，大门三楹，钟楼、鼓楼各一。路南乐楼一座。清康熙二十一年（1682）知县郑绣建，后屡经晋商捐资修建后，作为山西会馆”。在大殿室内的一块铺地石上，还有“同治十一年六月（1861）山西会馆建，石匠张名杨刊”的刻字，这说明关帝庙是同治年间才改作山西会馆的。
步入山西会馆，首先闯入眼帘的是会馆的主体建筑大殿，在通往大殿的青石小路两头石雕骏马分列两边，两马栩栩如生，相视而立。古人经商马匹必不可少，不知当年的商人是否就是骑乘这样的骏马奔忙于城乡之间。顺路直行就是大殿，也叫正殿。悬山式建筑气势雄伟、造型别致。房屋构成属于砖木结构，有三间房屋组成，整个正殿建在石基的高台上，前有抱厦，有转角、补间、柱头双重昂五铺作斗拱，昂嘴部分雕刻着精致的彩色云纹，抱厦下面有四个大红立柱支撑。踏进大殿，殿的中央立着关公的塑像。刘强说：“正殿有神像是会馆的特点，之所以塑关公，主要是因为当时的山西人来海城做生意的比较多，他们认为关公是英雄，都比较信奉他。”
正殿的后门，是一间小卷棚，向上看去同样有转角和补间单昂三铺作斗拱，柱子与额之间也镶嵌着木雕花卉装饰板。后门两侧有六角形小窗户各一个。从大殿正门出来，走到它的侧面，明显可以看出殿顶的前坡比后坡长，侧面两个大山墙的屋檐向外延伸，屋檐下有挡风板。据说，山西会馆这样的建筑最具代表北方会馆的建筑特点。
聚散文化
虽为商贾之地，但山西会馆丝毫不缺乏文化气息。会馆后殿西山侧面墙上的巨幅壁画吸引了记者视线。画中彩云萦绕，画的中间送子观音衣带飘飘，两侧分别是玉皇大帝和王母娘娘，整幅壁画在向人们诉说着一个个神话故事。在这幅画的上面，是三角屋脊部分，整个三角屋脊被脊梁分为六个部分，这六个部分分别画着六幅工笔画。刘强介绍说：“文革时期，山西会馆被当作“四旧”之一砸毁，只有这六幅工笔画因为位置较高未被破坏，因此是古人的原作，没经过任何修饰，也可以说这是山西会馆里面最珍贵的物品之一。”一席话激起人们的好奇心，记者看到，六幅画绘画精细、图案各不相同，有仙鹤、竹子、牡丹、小鸟等多种图案。历经风雨，这些画依然保存完好，实属不易。
会馆兴起于唐宋时期，而盛于明清。目前所知道的会馆均为清代所建筑。全国各地一些名镇和县城也都有会馆。会馆的主要功能是为同乡人来到异乡后，提供联络驻脚和对外办事等诸种便利。据记载，会馆有大有小，大会馆有乐楼、左右耳楼，有正厅、正殿和钟、鼓楼、后院等。既可为同乡路过的人暂时居住之用，也可做办公和交易的活动场所，各种文化活动也经常在会馆进行。可以说，会馆之中汇集了各色人等的生活。
不仅如此，商人汇集的财气将各种艺术形式也吸引到会馆周边。“当年，会馆门前曾经搭有一座戏楼，乾隆以后每逢庙会，河北梆子、山西梆子、秦腔、昆曲都在这里演出，各种形式应有尽有。众多外乡艺术与当地民间艺术高跷、旱船等竞相争妍，既丰富了客商的生活，也大大促进了文化艺术的交流。据说，著名的海城高跷、喇叭戏等就是吸收了山西梆子等外来艺术才形成今天这样的艺术风格的。
刘强说：“当年海城的商业繁华，人口流动量大，附近还有一个山东会馆，现在已经不存在了。”
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